我给秦始皇讲课，大秦无敌了这本书写的很细腻，本是俗夫的最后几章最精彩。我个人觉得这本历史军事书在语言功底上真的很赞。可能作者本是俗夫对哲理有一定研究，所以写的东西让人感觉风格很独特，很新鲜。
听到姜妄自称杂家，还说是鬼谷门徒，孔慎顿时热情冷却了不少，心下只是随口客气了句：
“原来是鬼谷门徒。”
鬼谷一脉，虽然名声不小，但只是一个小派别，毕竟人数少。
而这时期的杂家，其实理念刚刚启蒙，而且纵观历史，杂家也不过出了个吕不韦。
对于儒生来说，除了儒家，其他的都是潜在的敌人，孔慎更是认为儒家老大，他老二。
他连荀况都是直呼其名，更何况其他人。
如果早知道姜妄是纵横鬼谷的，孔慎可能都不会邀请姜妄上车。
再者，看姜妄年纪不大，孔慎并不怎么相信姜妄的话，也许就是吹牛罢了。
倒是韩非，有些惊讶的打量姜妄，心下也在思考姜妄话中的真假。
“韩非，刚刚你说西河学院也会派人来？荀况不是与西河决裂了吗？”孔慎继续刚刚因为姜妄而中断的话。
“具体非也不知，只是在来时路上遇…遇到了。”韩非道。
儒家共有八派之说，其中又分为礼派和仁派。
孔子弟子子夏，就是著名的礼派，他也是第一个对孔子提出质疑的弟子。
后来孔子去世，子夏创建了西河学院，他与荀况都是礼派的代表。
两人都重视制度，强调规则，这也是法家的启蒙思想。
而仁派，是以子思儒、颜氏儒、孟氏儒为代表的儒家八派之一，推崇的是仁，以‘仁’‘德’‘诚’来教化世人，推崇恢复周朝的分封与井田制。
两者虽然是同宗，但本质不一样。
礼派认为，要改变乱世，恢复孔子理想的礼制，恢复尊卑有序的社会，就必须通过强有力的方式来改革，让国家强大起来，才能够实现理想的社会。这就是法家的启蒙，所谓强有力的方式就是用律法约束。
仁派则认为，要改变乱世，就相信百姓是善良的，是可以被教化的，所以对待百姓，要施加仁政。
历史已经证明，仁派作用不大，国家强大必须依靠法家，这也让儒家在这时期举步维艰。
眼前的孔慎就是仁派的一员，是孔子第七世孙，师从颜氏儒。
在孔慎眼中，西河学派就是异端，尤其是子夏竟然敢质疑孔子。
除了墨家那些蠢货，孔慎最讨厌的就是西河学派这些叛徒。
当然，他对作为礼派之一荀况的理论也嗤之以鼻，只不过荀况作为当今儒家威望最隆重者，还没到发展到后面老死不相往来的地步。
“看样子，荀况是铁了心走他那一套，哼，西河学派与荀况之论，完全就是置圣贤先祖遗训而不顾，按照他们的理念，礼乐崩坏只是早晚的事情。”想着西河学派和其开创者子夏的理念，孔慎怒斥。
作为孔家子孙，几乎所有人都在维护孔子的理念。
因为，只要孔子不倒，他们孔家就永远无忧。
“先生，当今天…天下，已经礼乐崩…坏，法治当优于礼治与仁治，若是仁治治国，不仁之人就会侵仁者利益，以法确立制度，方一视同仁，纵观李悝变法、吴起变法、赵武灵王胡服骑射，以及商鞅变法，无一不在告诉世人，‘法’的重要性。”此时的韩非，还不是后世的韩非子。
但他心中早就找到了自己的道路，‘法’这个概念已经生根发芽，早晚会长成参天大树。
“韩非，你的想法比荀况还要不得，所谓‘法’，不过是搬弄权谋的权术之学，乱世之学，不知周礼，不施仁治，只会带来更大的杀戮。”
如果说荀况是以礼治为主，那么韩非这话，已经把法治推崇到了礼治之前，在孔慎听来，这个理论就是下一个商鞅。
“不…不是…”
“子曰，苛政猛如虎。”
韩非与孔慎两人，竟然在马车上辩论了起来。
只不过，这可苦了韩非一个结巴。
他往往话音未落，就被孔慎打断，然后搬出孔孟之言驳斥。
一旁的姜妄不得不承认，对于这个孔慎，孔孟言论倒是背的滚瓜烂熟，怼的韩非脸红脖子粗。
韩非一个结巴，被孔慎说的双拳都握紧了。
而突然，他转头看向了吃瓜看戏的姜妄。
“姜兄弟…既然是鬼谷门徒，不知有…有何见解？”
“嗯？”姜妄正听的入戏，被韩非这么一叫，一下愣住了。
他也没招惹这个死结巴啊，拉他下水干嘛。
此时，孔慎也把视线落在了姜妄的身上，平复心气，淡淡的说了句：
“足下认为我与韩非，谁有理？也让我听一听鬼谷门徒高论。”
这是要让自己站队啊。
如果没有最后一句话，姜妄就打着哈哈过去了，他与这腐儒有什么可以争论的，毕竟免费坐人家车了，吃人嘴短，拿人手短嘛！
但对方搬出来鬼谷门徒，姜妄就不能打哈哈了。
因为他的一言一行，都代表着鬼谷，绝不能让人轻看了。
姜妄阻止了下语言，缓缓开口：
“天下学派分支无数，先生称‘法治’为权术之法，这点在下不敢苟同，说一千道一万，还要应用到实际，法治是为强化吏治，让受冤屈者可以洗刷冤屈，让恶人受到法律制裁，天下之治，不在空谈，而是在身体力行，法治礼治也好，仁治也罢，谁能融入这大争之世，强国富民，谁便是正道，否则便是空谈。”
“从魏国变法开始，到现在的秦虎视六国，都证明了法治的重要性。”
“至于苛政猛如虎，这话对，但谁说法治就一定是苛政，法度虽然是用刑法严肃平民行为，但同样也在贵族脖子上套上了枷锁，孟子曰：君为轻，社稷次之，民为重。有法度在，那么，王子犯法当与庶民同罪，这就是法的重要性。”
姜妄的话，让孔慎脸色很难看。
因为姜妄赤裸裸的驳斥了他之前的观点，不仅说儒家学说是无用论，并且还用孟子的话怼了她。
近年来，儒家仁治学说确实不受待见，但孔慎却听不得别人说。
“彩！”
听到姜妄的话，韩非眼睛一亮，，尤其是最后一句‘王子犯法当与庶民同罪’，这让韩非激动了起来，忍不住大喝出声。
韩非的观点，就是依法治国，而‘王子犯法与庶民同罪’，就是标准的依法治国的体现。
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